Pagiging Katoliko Ngayon

Bilang mga miyembro ng Simbahang Katoliko sa mundo ngayon, ang mga mananampalataya ay tinatawag na ibahagi ang kanilang pananampalataya sa mas malawak na komunidad. Habang sinusunod natin ang mga yapak ni Kristo, sinasaksihan natin ang ating pananampalataya sa kung paano natin pinalaki ang ating mga anak, kung paano tayo nakikipag-ugnayan sa mga kaibigan, pamilya at katrabaho, at kung paano tayo nakikibahagi sa modernong kultura. Sa paglipas ng mga siglo, walang simbahan ang nakagawa ng higit pa sa pangangalaga sa ating mga kapatid na nangangailangan kaysa sa Simbahang Katoliko. Ang simula ng paniniwalang Katoliko ay ang paghahayag ng Diyos. Naniniwala kami na mahal tayo ng Diyos at ninanais na magkaroon ng kaugnayan sa kanyang nilikha. Naniniwala kami na ang Diyos ay nagpapakita ng kanyang sarili sa maraming paraan, ngunit partikular na sa pamamagitan ng paghahayag ng kanyang Salita, na dumarating sa atin sa dalawang anyo – Banal na Kasulatan (nakasulat) at Tradisyon (hindi nakasulat). Ang pinakahuling tanda ng paghahayag ng Diyos ay ang Pagkakatawang-tao – ang Diyos ay nagiging tao kay Jesu-Kristo. Ang Pagkakatawang-tao ay ang sukdulang tanda ng pag-ibig ng Diyos sa bayan ng Diyos. Ang mga Katoliko ay naniniwala sa Banal na Trinidad, ang Diyos na inihayag bilang tatlong banal na persona ng isang kalikasan: Ama, Anak at Espiritu Santo. Ang Simbahan ay itinatag ni Kristo, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, at dinala pasulong sa buong panahon sa pamamagitan ng Apostolikong Tradisyon. Ang Misteryo ng Paskuwa – ang pagpapako sa krus, kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesukristo – ang sentrong misteryo ng bawat liturgical na pagdiriwang, lalo na ang Misa, na siyang “pinagmulan at tuktok” ng ating buhay bilang mga Katoliko. Ang Misa ay ang sentro, may-bisang pagdiriwang ng Simbahan. Isinasabuhay natin nang lubusan ang buhay sakramento sa komunidad. Tinatawag tayo ni Kristo sa kapatawaran ng mga kasalanan at kinikilala natin ang Sakramento ng Pakikipagkasundo bilang isang paraan upang ayusin ang kasalanan at bumalik sa tamang relasyon sa Diyos, sa ating sarili at sa iba. Tayo ay pinapakain at pinapakain ng tunay na presensya ni Hesukristo sa Eukaristiya. Ang presensya ng Kristong Nabuhay na Mag-uli ay nahayag sa buong sagradong liturhiya at sa komunidad na natipon bilang Katawan ni Kristo, sa Salita, sa Tagapangulo, at lalong-lalo na sa Eukaristiya (ang Katawan at Dugo ni Hesus). Bilang buhay na Katawan ni Kristo, ang mga Katoliko ay tinawag na mamuhay ng isang "kontrakultural" na buhay. Tayo ay tinawag upang maglingkod sa isa't isa, tulad ni Jesus na naglingkod. Naninindigan tayo para sa ating pananampalataya at paniniwala kahit na nangangahulugan ito ng pagdurusa sa mundo. Tinatawagan tayo ng mga Katolikong panlipunang aral na pangalagaan lalo na ang dignidad ng tao – mula sa sandali ng paglilihi hanggang sa katapusan ng natural na buhay. Tinatawag tayo na alagaan ang mga mahihirap, pangalagaan ang ating kapaligiran, tiyakin ang makatarungang kondisyon sa pagtatrabaho para sa lahat at magtrabaho tungo sa isang sistemang pang-ekonomiya na nagbibigay-daan para sa pantay na pagtrato sa mga tao. Naniniwala kami na tayo ay kaisa ng lahat ng mga anghel at mga santo, lalo na si Maria, ang Ina ng Diyos, at tayo ay namumuhay sa kanilang banal na halimbawa. Nananalangin kami kay Maria at sa lahat ng mga banal na mamagitan para sa amin. Ang personal at komunal na panalangin ay isang tanda ng pananampalatayang Katoliko. Nagdarasal tayo na palakasin ang ating kaugnayan sa Diyos at lumago sa pananampalataya at pagmamahal. Nakikiisa tayo sa lahat ng mananampalataya sa buong mundo - ang unibersal na Simbahan - bawat linggo habang nagtitipon tayo para sa komunal na panalangin, ang Misa.

Ano ang Simbahang Katoliko? Tayo ang Simbahan Ano ang Paniniwala ng mga Katoliko? Mga Sakramento