Binyag

Ang sakramento ng binyag ay naghahatid sa atin sa banal na buhay, nililinis tayo mula sa kasalanan, at nagpapasimula sa atin bilang mga miyembro ng pamayanang Kristiyano. Ito ang pundasyon ng buhay sakramento. Sa binyag, nananalangin ang pangulo sa ibabaw ng tubig:

Ang binyag ay nagpapalaya sa atin mula sa pagkaalipin ng orihinal at aktwal na kasalanan. Ang tubig ay ibinuhos sa pangalan ng Ama, ng Anak at ng Espiritu Santo. Ngayon, ang sakramento ng pagbibinyag ay madalas na isinasagawa sa mga sanggol, ilang sandali pagkatapos ng kapanganakan. Nagaganap ang mga pagbibinyag sa mga nasa hustong gulang sa Easter Vigil sa pamamagitan ng ibinalik na Rite of Christian Initiation for Adults. Ang mga matatanda o bata na nabautismuhan sa isang wastong Kristiyanong simbahan ay hindi na muling binibinyagan sa simbahang Katoliko. Gaya ng sinasabi natin sa Nicene Creed, “I confess one Baptism for the forgiveness of sins…” Itinuturo ng Katesismo: “Ang bunga ng Bautismo, o biyaya ng binyag, ay isang mayamang katotohanan na kinabibilangan ng kapatawaran ng orihinal na kasalanan at lahat ng personal na kasalanan, kapanganakan. sa bagong buhay kung saan ang tao ay nagiging anak ng Ama, isang miyembro ni Kristo at isang templo ng Banal na Espiritu. ang pagkasaserdote ni Kristo” (CCC 1279).

Tubig – Ang tubig ng bautismo ay nagpapaalala sa sariling bautismo ni Jesus kay Juan Bautista sa ilog ng Jordan. Ang tubig ay simbolo ng paglilinis at pagpapanibago habang nagsisimula tayo ng bagong buhay kay Kristo. Hinugasan tayo ng malinis sa kasalanan. Langis – Sa binyag tayo ay pinahiran sa buhay ni Kristo bilang “pari, propeta at hari.” May bakas na krus sa noo ng kandidato bilang paalala na tayo ay mga tagapagmana ng Kaharian ng Diyos. Liwanag – Ang kandila ng binyag ay sinisindihan mula sa kandila ng Paschal o Easter na nakatayo sa simbahan bilang tanda ng liwanag ni Kristo sa mundo. Sa binyag, tinatanggap natin ang liwanag ni Kristo at tinawag tayo upang ibahagi ang liwanag na ito sa mundo. Puting kasuotan – Ang puting damit na inilagay sa atin sa binyag ay simbolo ng tagumpay ni Kristo laban sa kamatayan at sa kanyang maluwalhating muling pagkabuhay. Gayundin, ang puting damit o pall na inilagay sa ibabaw ng kabaong sa oras ng kamatayan ay nagpapaalala sa ating mga pangako sa binyag at nagpapaalala sa atin na tayo ay nakalaan para sa buhay na walang hanggan.

Habang sa mga ordinaryong pangyayari, ang mga sakramento sa Simbahang Katoliko ay wastong pinangangasiwaan ng isang miyembro ng inorden na klero, sa isang emergency na sitwasyon, ang sakramento ng binyag ay maaaring ibigay ng sinuman. Kung kinakailangan, sinumang tao ay maaaring magbinyag basta may intensyon siyang gawin ang ginagawa ng Simbahan at sa kondisyong magbuhos siya ng tubig sa ulo ng mga kandidato habang sinasabi: “Binibinyagan kita sa pangalan ng Ama, at ng Anak. at ng Espiritu Santo” (CCC 1284).